我掀开历史的帷幕，昔时的你荣光幻彩，独领风骚，或许是浪淘沙般的岁月，让你的光芒和激情被岁月打磨的所剩无几。摇曳灯光下，几句叹息，诉说不了你深夜里人静时的孤寂。谁忍心让这千年华夏大地孕育的手艺埋没直至失传呢，我背上行囊，只为再窥你的芳泽。

迁客骚人，多会于此——庐州木雕

是莲蓬般的墨滴，是花生样的笔搁，也是芭蕉似的茶几，平常可见的小物件，在王老师手下，配上传统的中国意象，用木料雕成书房文玩，让文人墨客在写作之余，偷的浮生半日闲，把玩这精巧的小物件，明心见性，怡人自乐。

嘴上功夫——吹糖人

以前看过林嗣环的《口技》，觉得那位口技艺人当真是技艺高超，不禁为他喝彩，直到最近微信采访了合肥吹糖人非遗传承人侯守琴时，才觉得她也堪称现代口技大师。觉着她的一口气，让各式各样的造型活了起来，仅仅就是一口气，糖人们惟妙惟肖，让人赞叹不已。当谈及传统手工艺的传承时，侯老师说到了两个字“赤城”，用一颗赤诚之心坚持下去无论前路何其漫漫，让中国优秀的文化得以发扬光大，走出国门。

粉墨一场戏，乱人生凄迷——马派皮影

老一辈儿还记得小时候看皮影的场景，那时候只要有谁家娶媳妇或者葬老人的那天晚上，就可能会有皮影表演。那时，一到晚上，孩子们早早的端着自家的板凳，一行行高高低低的排列着，有说有笑，只等戏开始。在昏黄的灯光下，皮影的世界里有会吐烟圈的人物，也有孙猴子三打白骨精的扣人心弦。现在，大概是众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处吧，有幸在香街见到了马派皮影大师——马飞，赞叹于他高超的皮影技艺，赞叹于他正直的人格品行，更赞叹于他创新的皮影发展。不忘初心，扎根合肥，马派皮影注定将代代革新代代传承。

陌上人如玉，君子字无双——铁书郑书山

有言温润君子颜如玉，但我更相信温润君子字如玉。初见铁书传人郑老师，儒雅的气息扑面而来，进入老师的小店，整齐排列着铁书作品，有毛泽东大气磅礴的《沁园春·雪》，也有《论语》中教人道理的名句，除了铁字，也有许多铁画作品，比如梅花，迎客松等。和郑老师谈及非遗的传承时，老师慷慨激昂，陈述了时代发展下拜师学艺的虔诚度掺杂了水分，由以前的下跪磕头到如今的口头拜师，导致了人们对传统手工艺的重视度和尊重度不够。同时由于就业渠道的广阔，年轻一辈不再愿意从事传统手艺，而传统手艺的传人，在面对科技浪潮时，也重压累累。郑老师呼吁传统艺人要有“你有黄金造高楼，我有手艺度春秋”傻劲，也希望年轻人不要浮躁，沉心静性。

尺寸之下，妙手生花——蛋雕

小小的蛋壳上，竟也可以做如此精细的雕刻，你婉转灵活的手腕，恰到好处的力度和新颖迷人的构思，让一枚蛋壳变成了一幅写意山水画，一个历史事件的见证物。初见庐州蛋雕传人——王剑，就感觉到王老师的朴素热情与平易近人。老师提倡扎根于传统文化，保住根，但同时也要与时俱进，才不会被时间潮流裹挟着失去了特色。老师强调执着与“野心”，不满足自己的作品，不断提升自己。同时老师也希望现在高校里能够主办传统手艺类的活动，让同学们闲暇时也能一览传统之美。

谁管水流花谢，月明昨夜兰船——庐州船模

船——中国古代的传统意象，承载着诗人们的悲欢离合，同时也见证了潮起潮落，时代变幻。此行有幸拜访了庐州船模传人——吴培，与吴老师就船模展开了热烈讨论，受益匪浅。吴老师身上有着工匠大师的谦虚和沉稳。谈话中他多次提到“尊重历史”，提倡用现代材料和传统手法制造不一样的船模。每次制作船模之前，吴老师都会细心查阅古志古籍，力求船的尺寸和造型没有错误，这种严谨的艺人精神不禁让人心生敬意。采访结束末尾，吴老师说了四个字“不忘历史”，他希望年轻一代们能够学习传统文化，汲取精华，不忘初心。这也是传统手艺得以传承的关键吧，只有不忘初心，才能方得始终。

帘后窥人总是不够的，我愿做那撩帘人，撩开遮在传统手工艺上的厚重幕帘，让更多人一睹这传统的华光盛彩。

与王剑老师合影

吴培老师介绍船模